Un film, un couple marseillais : mémoires croisées de la guerre d’Algérie
Carole et Ferhat Mouhali ont réalisé un documentaire sur la guerre d'Algérie. À la fois intime et historique, leur film pose la question de la transmission et de l'impact de cette guerre sur la société, mais aussi sur leur couple.
(Photo tirée du documentaire "Ne nous racontez plus d'histoires")
Violette Artaud
Commentaires
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Comme dans toutes les histoires cachées, que ce soit par le truchement du refoulement ou par le confidentiel-défense (ou le conseil de défense), il y a autant d’interprétations que d’historiens. La guerre d’Algérie n’y échappe pas. Il y aura toujours autant de récits que de victimes en état d’en parler. Etablir des statistiques sur la base de données aussi sérieuses que fouillées ne sert pas à grand-chose et se battre sur le nombre de morts ne permettra à personne de tirer une quelconque conclusion sur les responsabilités des uns et des autres si ce n’est en tirer un dédommagement qui ne profitera jamais aux populations concernées.
Les colonisations ont commencé par l’évangélisation ; les différences s’appuyant sur les croyances pour instaurer une domination économique… et ça continue. Pour abolir les croyances mères de tous les conflits, il n’y a pas d’autre solution que de passer par une éducation laïque au service de tous les peuples qui aspirent à disposer d’eux-mêmes pour enfin se rendre compte que nous sommes tous sur le même bateau.
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Sympa d’avoir une clé qui ouvre toutes les serrures, mais vous oubliez par exemple que Clemenceau et Jules `Ferry, aussi partisans de la laïcité l’un que l’autre, ont brillamment formulé dans un débat parlementaire trop peu connu des conceptions diamétralement opposées face à la colonisation. Et beaucoup plus tard, tandis que le très laïque Guy Mollet donnait les pleins pouvoirs aux forces de la répression, il y avait parmi les soutiens du FLN des pieds-noirs chrétiens, de même que si le cardinal Feltin estimait que “la terreur doit changer de camp” et le général Bigeard voulait insuffler aux tortionnaires la ferveur des Croisés, le général de la Bollardière s’élevait publiquement contre la torture au nom de ses valeurs chrétiennes.
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Je vais être un peu sec mais tant pis . Le compte rendu de ce film me fait plus penser à une psychothérapie des auteurs ,des témoins et des acteurs de ces moments de leurs vies. Ils en avaient sûrement besoin.En revanche ce fameux devoir de mémoire est purement politique du moins dans leurs formes actuelles, à tel point que cela se transforme en devoir de rancoeur.Rien d’historique à tout ceci A ce rythme là nous ne sommes pas sortis de l’auberge des ” tout est la faute des uns ou des autres” cinquante et quelques années après.
Après , quitte à rappeler les histoires ,il faut toutes les rappeler et nous avons notamment avec le phénomène de l’esclavagisme beaucoup à faire,par exemple.
Ne rien oublier sûrement, les gens d’aujourd’hui ne sont fautifs de rien en matière de passé à condition d’être capables de trier ce que les politiques disent.
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Egal à lui-même le Braillasse ! Toujours chercher des faiblesses là où il n’y a que de l’empathie. Un fait est certain : si la France s’est battue pour y rester, c’est que « l’auberge » était bonne.
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Excellente interview sur un film qui est sans doute passionnant n’en déplaise aux nostalgiques du colonialisme. Ce couple montre la voie d’une réconciliation malheureusement improbable dans l’immédiat. Vives les nations unies !
C’est Louis XIV qui fit une première tentative de conquête de l’Algérie pour lutter contre les pirates barbaresques de l’empire Ottoman qui s’étaient établis à Alger. :
« en 1664, le jeune roi Louis XIV, désireux de marquer les débuts de son règne personnel par une action d’éclat, envoya ses meilleures troupes et la totalité de sa marine vers les côtes d’Algérie, avec le ferme projet d’y établir un point d’appui permanent. » . Bernard BACHELOT: Louis XIV en Algérie : Gigeri – 1664. Paris, Editions L’Harmattan, 2011. disponible à la Médiathèque de l’Alcazar : 944 .033 BACH
Et voici une autre référence sur les pirates en Méditerranée :
« En l’année 1536, au mois d’août, Ibiza aux Baléares, est dévastée et pillée avec une rare efficacité, sa population capturée … s’agissait-il de Turcs ? ou de Français ? On finira par conclure que les agresseurs devaient probablement être français ; n’ont-ils pas emporté des quartiers de lard entre autres choses ?
… Voici des corsaires de Cassis qui s’en prennent à des barques toulonnaises. Seraient-ils fâchés avec Toulon ? Point du tout, l’année suivante, ils s’allient avec ces mêmes Toulonnais pour sauter à la gorge du navire marseillais. Lesquels ; eux entre autres cibles, font mains basse sur des cargaisons agathoises ou montpelliéraines … Tout le monde étant, par ailleurs soumis aux tentatives de pillards génois ou catalans. Sans compte bien sûr les Barbaresques … »
Loup DURAND : Pirates et Barbaresques en Méditerranée. Aubanel, Collection “Histoire Du sud” ; 1975, pages 88-89 (également disponible à la Médiathèque de l’Alcazar 944.92 DUCRA PACA )
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Merci pour ce rappel historique qui démontre en fait que certains n’évoluent pas beaucoup avec le temps. C’est d’ailleurs ce qui se disait, fut un temps, dans le 15ème, à propos des gens du 16ème. Comme quoi, il n’est pas nécessaire de traverser la méditerranée… 😉
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A lire aussi dans les cahiers de la Méditerranée l’excellente contribution de D.Pansac Esclaves et leurs rançons chez les barbaresques (fin xviiie – début xixe), où nous voyons que l’enlèvement et l’esclavagisme étaient un très bon business et concerne plusieurs centaines de milliers de personnes.
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Non Jacques 89, cette histoire familiale est sûrement intéressante comme beaucoup d’autres, sous d’autres cieux et d’autres temps.Mais nous en sommes au. 20000 e témoignage de ce genre.Il faut passer à un moment à autre chose. Nous en sommes maintenant avec des associations des arrières petits-enfants d’un camp ou de l’autre.Le mémoriel n’est pas un business.
Désolé de casser l’ambiance.
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Plutôt qu’un « business » il pourrait bien être un « vaccin » à renouveler le plus souvent possible tant que les relents de fascisme font plus de mal que le sarscov2.
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J’approuve complètement et comprends cette démarche, chercher à « savoir ».
Bravo à ces jeunes gens de parler de leurs expériences. Si c’est une « psychothérapie » tant mieux aussi, mais ce film est d’une grande utilité. On connait tous, plutôt moins que plus, ce qui a été dit sur ce sujet. Avoir des éclairages de l’intérieur est vraiment une aubaine. Quand on ne se contente pas des infos officielles, on n’a que peu de moyens pour comprendre.
Aujourd’hui, on a les preuves que les gouvernements, français, et algérien ne feront que le minimum syndical (et encore) pour tenter d’éclaircir cette période sombre, noire, ils ne feront rien pour faire face à une réalité historique.
Démarche vraiment respectable et utile. Un élément important pour comprendre le « roman » des pieds noirs, et les « blessures » algériennes.
Un moyen supplémentaire qui permettra de voir l’avenir.
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Connaître son passé et regarder perpétuellement dans le rétroviseur sont deux démarches diamétralement opposées.La première est constructive mais polluée par le politique ( militaires ou islamistes en Algérie ,de toutes les façons c’est la faute des Français des maux présents dans ce pays.Du côté français , pression de la droite et de l’extrême droite),la deuxième ressace perpétuellement l’ancien temps soit disant béni via les associations et ceci des deux côtés de la mer Méditerranée.
L’avenir , éduquer les jeunes dans la compréhension de l’histoire et non pas dans la reproduction d’attitudes.Pour les plus anciens la cause est perdue.
Surtout évitons la culpabilisation et l’implication des générations actuelles dans cette saloperie de guerre.
Tout est connu sur cette guerre, cette polémique sur les archives est purement politicienne.Il faut les ouvrir bien évidemment mais n’en attendons pas des révélations fracassantes.Aprės, ce film qui fait suite à cette démarche personnelle est intéressant sûrement, sympathique aussi, a fait du bien à leurs auteurs et apporte quelques témoignages de plus, mais le passé pour avenir,non merci.
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mais, Braillasse, vous dissertez beaucoup sur des choses et sur votre regard sur l’Histoire, alors que voir le film, comme je l’ai fait, pourrait vous apporter un autre regard ou, du moins, compléter le votre.
F.
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Sans doute,mais j’ai vu et revu ce type d’introspection.Au bout d’un moment………..
Quitte à faire un film sur ce sujet ,réaliser une fiction à la Claude Lellouche aurait été peut-être plus pertinent avec des vies parallèles et qui se croisent.
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Ce serait encore mieux en respectant l’orthographe du nom des gens que l’on cite comme modèle.
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Le documentaire est très intéressant, ils croisent les témoignages et les images. Il aide à connaître et à réfléchir, à la complexité de cette guerre, et à l’imbrication des drames vécus par chacu. Non, on n’a jamais vu cela. Et il est grand temps que l’on en parle, que l’on s’écoute.
Le film est visible jusqu’à ce soir gratuitement.
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Si cela vous dit un travail similaire à été fait par le journal ” La Croix”, il y n’y a pas trop longtemps.
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bravo pour ce film que je n’ai pas encore pu voir malheureusement ! total soutiens !
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