Libraire à Marseille, bientôt une espèce en voie d'extinction ?

On doit pas circuler sur les mêmes lignes.
Cela dit, quand je vois du lévy, musso, nothomb et autres kennedy, l’envie d’insulter me monte…

Merci de rendre hommage aux libraires marseillais.
Il faudrait que les collectivités territoriales s’unissent pour aider ces commerces si rares dans Marseille.
JOYEUSES FETES A TOUTE L’EQUIPE DE MARSACTU que je félicite pour sa ténacité et la qualité de ses reportages.

Il n’y a pas que les espèces animales qui soient menacées d’extinction. Le support papier ne retrouvera pas ses heures de gloire (Marsactu en est la preuve) mais il suscite plus de soutiens que feu(x) les disquaires, les tripiers ou les boucheries chevalines. L’avenir appartient aux auteurs et aux tablettes numériques.

Ça fait des années que je prends le métro à Marseille et que je lis dedans, je n’ai jamais eu la moindre remarque. Il faut arrêter de colporter des inepties.

Une petite chose me fait tout de même tiquer dans cet article :
“Et un évident problème de concurrence avec les grosses enseignes comme la Fnac ou Virgin qui n’auront certainement pas besoin d’augmenter le prix les livres puisqu’elles pourront récupérer les pertes sur d’autres produits.”

> C’est une erreur vu que la loi du prix unique du livre est toujours en vigueur à ce que je sache, si jamais le prix du livre augmente, il augmentera partout, pour les libraires indépendants comme pour Virgin, la FNAC et autres grosses enseignes.

Il y a un peu plus de dix-huit mois pour passer le temps en attendant des amis pour prendre un pot à la Vieille Charité je fouinais dans les étagères de la librairie « Regard » récemment disparue.
Là je découvrais un livre passionnant, très bien documenté de M. Rachid Aous « Aux origines du déclin de la civilisation arabo-musulmane » édité par les éditions des Patriarches Cet ouvrage pointe la « tolérance coloniale »à l’égard d’un islam archaïque et figé depuis le XIIIème siècle de notre ère après la chute des Abbassides et le début du déclin de l’Espagne andalouse
« La tolérance coloniale est une variante de la tolérance du conquérant, analysée par Bayle in « Pensées diverses » C’est une tolérance intéressée : il vaut mieux éviter les vexations qui pourraient pousser les peuples conquis à la révolte. Et c’est une tolérance discriminatoire : il est avantageux de laisser aux peuples soumis la religion qui a fait d’eux des vaincus et qui aide à les maintenir dans leur état de soumission » F Sigaut
Cet islam archaique prospère dans les pétromonarchies réactionnaires du Golfe, qui tentent de « récupérer » le printemps arabe aux dépens des démocrates de ces pays et avec la bénédiction de « l’occident » néoconservateurs Ce qu’on peut qualifier de « Nouvelle Sainte Alliance »
Ainsi on peut se demander si les « prépondérants »ne peuvent pas trouver que des avantages à la disparition des libraires indépendants qui peuvent diffuser des livres hors normes
Il faut se rappeler l’idée fondamentale développée par Voltaire en1765 dans son libelle intitulé « De l’horrible danger de la Lecture » Il la définit ainsi :
. « Cette facilité de communiquer ses pensées tend évidemment à dissiper l’ignorance, qui est la gardienne et la sauvegarde des États bien policés »
• Prés de deux siècles plus tard en 1953 aux États-Unis est publié Fahrenheit 451 un roman de science-fiction de Ray Bradbury Il paraît en France en 1955 aux éditions Denoël

.Voici quelques extraits de l’analyse publiée par WIKIPEDIA
« Dans un futur indéterminé, Montag est un « pompier » dont le travail est de brûler toutes les œuvres écrites, sans exception. Lui et son escouade pyromane parcourent la ville à la recherche de toutes les bibliothèques illégales, et ont pour ordre strict d’en faire un autodafé. Le monde de Montag est un monde où posséder un livre, voire simplement lire une œuvre écrite, sont devenus des crimes »
La description d’une société apocalyptique
La société déshumanisée décrite par Fahrenheit 451 montre que de nombreuses valeurs humaines ont sombré ; l’amour, puisque Montag et sa femme ne se rappellent plus leur première rencontre, l’intelligence a aussi sombré ; en effet, les gens se contentent de l’opinion officielle et même les « gardiens de la vérité », comme Beatty, ne comprennent pas ce qu’ils disent, puisque d’après eux, la culture et le dialogue se résument à un échange de citations. Même la communication a sombré, chacun fait preuve d’un individualisme forcené. Les gens sont redevenus des enfants, ils vivent dans l’immanence et veulent uniquement agir : « Les gens ne parlent de rien. » Enfin, cette société est probablement redevenue primitive, puisqu’elle pratique le culte de la violence, au nom du bonheur.
L’échec d’une société du bonheur : la société présentée par Fahrenheit 451 est a priori parfaite, puisque les gens qui y vivent sont heureux, comme l’explique Beatty dans son discours. Cependant, ceci n’est qu’une illusion. En effet, dès les premières pages, Montag se rend compte qu’il n’est pas heureux. Inconsciemment, Mildred sait qu’elle n’est pas heureuse, puisqu’elle tente de se suicider à l’aide de somnifères. D’ailleurs, son cas n’est pas exceptionnel : « Des cas comme ça […] on en a tellement depuis quelques années. »
Par ailleurs, sous couvert de proposer du bonheur aux gens, cette société machiavélique en profite pour leur vendre une foule de produits ; ainsi, Montag s’est mis dans une situation financière délicate pour pouvoir offrir à sa femme sa télévision murale ; cependant, le système profite aussi de leur inconscience pour leur vendre des choses bien plus importantes, comme un président ou une guerre.
Ce qui a causé l’émergence d’une telle société
• es méfaits de l’émergence d’une culture de masse : comme le décrit le pompier Beatty, l’émergence d’une telle société n’a été rendue possible que par l’émergence d’une culture de masse, facilité par la déliquescence du système scolaire ; « le cinéma et la radio, les magazines, les livres sont nivelés par le bas en une vaste soupe ». Les gens se sont désintéressés de la culture et ont préféré faire du sport ou regarder la télévision.
• L’absence de mobilisation des intellectuels : la situation a aussi été rendue possible par le fait que les intellectuels comme Faber ne se soient pas mobilisés : « J’ai vu où on allait, il y a longtemps de ça. Je n’ai rien dit. Je suis un de ces innocents qui auraient pu élever la voix quand personne ne voulait écouter les « coupables ». » Ce message peut être considéré comme un appel à la communauté des intellectuels pour qu’ils se mobilisent contre l’an alphabétisation de la société
Conclusion :pour mieux comprendre la menace qui pèse sur les libraires indépendants ne fait-il pas mettre en perspective la formule de Voltaire, Fahrenheit 451 et les conclusions de ce texte glané sur la toile et évoquant M. Le Lay patron de TF1 qui vendait ” du temps de cerveau humain disponible “à Coca-cola : « diffuser des émissions ayant vocation à paralyser le cerveau des téléspectateurs, pour le rendre disponible à entendre et à accepter n’importe quel message. TF1 veut former l’homme nouveau, l’homme idéal : stupide, hébété, creux, perméable à n’importe quel message, n’importe quelle absurdité. Shooté à l’illusion et à la vulgarité, le téléspectateur idéal selon TF1 ne sait plus faire la part du vrai et du faux, il n’en a même plus le désir ni l’énergie : la vérité ne l’intéresse plus. Préparé à entendre n’importe quoi, il en vient à aimer son aliénation, à fredonner les musiques des pubs Coca-Cola, à trouver qu’Ariel lave vraiment plus blanc, à détester la culture et la réflexion, à mépriser l’intelligence et à idolâtrer Sarkozy. Ce faisant, TF1 ne vend pas seulement « du temps de cerveau humain disponible » à Coca-Cola, elle vend des cerveaux dociles et dépolitisés au Pouvoir, des cerveaux disponibles à la propagande la plus sournoise, comme les cerveaux américains disposés à entrer en guerre contre l’Irak hier. Comme les cerveaux français aujourd’hui, plus intéressés par la coupe européenne de Football que par les élections européennes et l’énième défaite électorale de Raffarin, plus inquiets de la grandeur de la France que du taux de chômage, inertes devant la destruction des services publics, acquis au fatalisme politique selon lequel « on ne peut pas faire autrement ». Quand Goebbels, ministre de la propagande nazie, entendait parler de culture, il sortait son revolver. Quand TF1 entend parler de cerveaux, elle sort ses émissions. »..
Antonio Mollesse

J’aime beaucoup me rendre dans les librairies marseillaises et j’y achète volontiers des ouvrages, mais j’ai trouvé que certains libraires étaient particulièrement désagréables. Peut-être y’a t’il aussi un effort à faire de ce côté là pour garder des clients…

Les “coups” de transport? ça doit faire mal!