L'Emprise
El Mehdino : “Les réseaux sociaux renforcent le sentiment de domination des trafiquants”
Vidéos, images, détournements, références... Les acteurs du trafic de stupéfiants marseillais s'approprient les codes de la culture populaire et font des réseaux sociaux un outil de leur communication. Pour ce cinquième épisode de notre série L'Emprise, décryptage du phénomène avec El Mehdino, qui consacre sa chaîne Youtube aux guerres sanglantes que se livrent les réseaux.
Illustration : Émilie Seto.
Coralie Bonnefoy
Commentaires
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Un nouvel article très intéressant, à la fois en immersion et dans l’analyse.
Le personnage interviewé est très ambigu, je ne sais quoi en penser (de son travail de videaste documentant la violence autour des trafics). Mais c’était une bonne idée que de l’interviewer, sa reflexion est intéressante.
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En fait ,El Medhino se fait combien comme diffuseur ?.Marsacru, il faut aller au fond des choses quand l’on pose une question.
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Marsacru nous donne un très bon papier contenant un grand nombre d’informations et d’éclairages nouveaux sur les interactions entre les réseaux sociaux et les réseaux de drogue. Comment tenir rigueur à Carolie Bonnefoy de ne pas nous donner cette ultime précision très secondaire (que certainement El Mehdino aurait refusé de lui donner même questionné avec insistance)?
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Trés secondaire dites vous ? Pas du tout pour un voyeur qui se targue de sociologie et qui monnaye ses clips toxiques “in fine”. Et ne me dites pas d’aller voir sur “you tube” le côté culturel de sa production , même pas en rêve, je refuse de cautionner ce profiteur de la racaille . Faire oeuvre “culturelle” sur quasiment 30 assassinats à fin juillet, c’est bien continuons.
«La culture, dans son sens le plus large, est considérée comme l’ensemble des traits distinctifs, spirituels et matériels, intellectuels et affectifs, qui caractérisent une société ou un groupe social. Elle englobe, outre les arts et les lettres, les modes de vie, les droits fondamentaux de l’être humain, les systèmes de valeurs, les traditions et les croyances.»
(Déclaration de Mexico sur les politiques culturelles. Conférence mondiale sur les politiques culturelles, Mexico City, 26 juillet – 6 août 1982.)
De cette culture là , non merci. Elle me donne envie de gerber.
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On peut relever l’ambiguïté du travail de ce blogueur mais, finalement, pas plus que celle des grands médias qui parlent de Marseille principalement à l’occasion des règlements de compte.
On apprend beaucoup de choses intéressantes à travers cet article, notamment, pour ceux qui ne sont pas coutumiers des réseaux sociaux, la présence médiatique des dealers dans cet univers.
Une fois de plus, et comme pour les autres manifestations des trafics, on se demandera quelle est l’action réelle des pouvoirs publics pour mettre un terme à ces pratiques qui, loin de régresser, progressent de plus en plus.
Trop longtemps tolérés ( “tout autant qu’ils trafiquent ils n’attaquent pas les banques”, propos entendus de la bouche d’un gradé de la police) ces trafics minent notre société, en valorisant, comme il est dit, la culture de la violence dans certains milieux juvéniles, détournant ces gamins des études et du monde du travail, posant les chefs de gangs en modèles, favorisant de nouvelles formes de tribalisme dans l’univers de plus en plus clos des “cités “.
Il est faux de penser que ces lieux ont été abandonnés des pouvoirs publics. On y a beaucoup investi. Mais ces investissements portaient essentiellement sur le cadre de vie et le bâti (ce qui est après tout le plus facile) et insuffisamment sur l’humain: éducation, débouchés professionnels et, sans doute avant tout, lutte véritable contre les trafics qui gangrènent ces environnements et finissent par rendre presque impossibles toutes autres formes d’action. Va -t-on s’habitue à cet échec ? Les consommateurs des milieux “bien comme il faut” le souhaitent peut être ou, en tout cas, l’encouragent…
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Les consommateurs des milieux “bien comme il faut” le souhaitent peut être ou, en tout cas, l’encouragent….
Mais André, faites la sortie des collèges et lycées des quartiers dits populaires, allez au Vélodrome dans les virages et vous verrez que les gens comme il faut ne sont guère là. Ne sombrez pas dans les clichés sinon vous aurez droit au grand prix du clic clac merci Kodak.
Malheureusement cette saloperie touche tout le monde, et les gens comme il faut ,on dirait du Melanchon, n’encouragent pas ces voyous ,comme ceux qui ne le sont pas, comme il faut. Vraiment, cette terminologie est nulle.
Les seuls qui encouragent ne sont ni à Provence ou à Versailles, mais à Alger,Dubai ou Casablanca.
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Alceste, vous semblez étonnamment ignorer la banalisation de la fumette dans tous les milieux. Une commentatrice expliquait il y a peu qu’environ 60% de son entourage fume du shit.
Après tout, les collégiens et les spectateurs des virages ne sont ni des voyous ni des junkies. Le fait de toucher au moins aux drogues dites douces ne concerne pas que quelques milieux marginaux mais justement les ” gens bien comme il faut”. Ce phénomène a tendance à se généraliser et ce, depuis de longues années (moi même, il y a longtemps…). Là est bien une des sources du problème car, sans consommateurs en nombre, point de commerce florissant.
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Ce sera peut être le thème du 6ème épisode de Marsactu : l’ampleur de la consommation de substances parmi les gens “bien comme il faut” … (pardon pour l’insistance, mais vraiment on l’attend celui là !).
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La banalisation de la fumette comme vous dites, malheureusement et je ne l’ignore pas,fait de véritables ravages. Je ne vous souhaite pas d’y être confronté,vraiment Cette tentative de banalisation par certains est un véritable suicide.
Alors quand je lis que le shit n’est pas dangereux, que cela doit être régularisé par des justifications à la con et qu’il m’arrive de croiser des gamins ou gamines de 14 ans défoncés, je me dis ,nous sommes fous.
Alors les médias, pour faire de l’audience,sous des prétextes de pseudos enquêtes font les caniveaux.
Et ce El Medhido est très à l’aise dans ce milieu dommage qu’il soit relayé ici.
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Marc13016, c’est quoi votre définition de “gens comme il faut”?.Soyez précis.
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@Alceste: Précisément, je n’en ai pas, de définition. C’est bien ce que je soulève : la consommation de substance se pratique dans un grand nombre de milieux, difficile à cerner.
Pour aller au bout de ma pensée, mieux on les connaîtra, ces consommateurs, mieux on pourra les convaincre de discipliner leur consommation, et mieux on pourra assécher ces zones de trafics.
Probablement aussi efficace comme approche que de pilonner les points de deal : les petits jeunes qui y “travaillent” s’enorgueillissent de subir lesdits bombardements. ça les renforce dans un identité délirante. La preuve, maintenant, ils la “chantent” sur internet, au travers “d’artistes” comme El Mehdino.
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Marc, nous sommes entièrement d’accord!
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Toujours aussi passionnantes ces études sur “l’emprise”. Là, il s’agirait d’un essai sur l’emprise de la fascination. Entretenue par une créativité artistique, un affirmation culturelle, un petit chauvinisme localo-local et … une certaine dose (excusez le jeu de mot) de mythomanie, pour être franc.
Sauf que ça tourne un peu trop dans le glauque, à mon goût. Et que ça se la pète un peu trop sur ses “contacts”, ses “secrets” et ses liens privilégiés avec des “personnes importantes”.
Le discours de mon grand cousin quand j’avais 12 ans et qu’il en avait 16, et qu’il voulait m’impressionner. En parlant de discours, ce Monsieur écrit très bien. Serait il par hasard issu d’une autre culture que la rue !?
Félicitations à lui pour sa production vidéo, en tous cas, il y a sûrement une “patte”. On aurait envie de lui suggérer de creuser les tréfonds de sa créativité pour y puiser des inspirations moins stéréotypées. Il me rappelle, dans un autre domaine, l’arrivée de Bernard Lavilliers dans le Show Biz. Avec son air de pas y toucher, notre Bernard s’est créé une célébrité, en entretenant une fascination pour son ancien monde de semi-truands et de demi-zone. Il avait aussi au fond de lui même une vraie inspiration, qui l’a emmené bien plus loin que sa case prison. Là ou El Mehdino pourrait aller s’il se débarrasse de l’emprise qu’exerce sur lui ses mythes de jeunesse !
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Bien dit,bien écrit. Vous dites que vous décelez un potentiel dans cette personne, me refusant à visionner et donc à cautionner cette apologie de la racaille,je vous fais donc confiance.
Mais que fait t’il de son talent en choisissant son chemin, tant pis.
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