Les habitants de Saint-Henri réclament une concertation sur le village d’insertion des Roms

Construire des villages destinés à une partie précise de la population me semble aller dans un sens différent de ce qui fait nation.

Dans l’idée des fondateurs de la république française il y a celle qui consiste à faire nation, indépendamment d’autres critères dont la religion, la pseudo race, etc… et pour cela ils ont créé des outils qui vont dans ce sens. Pour n’en citer que deux : le service national et l’école de la république (Souvenons-nous de la fin de la guerre des boutons, les deux chefs de bande adverses se jettent dans les bras l’un de l’autre quand ils se retrouvent à l’internant du lycée de la grande ville).
Il y a des périodes de l’histoire où l’on va vers plus de vivre ensemble, souvent après les grandes crises comme après 1945. Il y a eu aussi parfois des excès dans la non reconnaissance de la diversité. Mais selon moi, depuis la crise pétrolière de 1973, on va plutôt vers un détricotage de ce qui fait nation.

Le service national a disparu (une partie de plus en plus nombreuse des élites l’évitait déjà depuis les années 1970 : nombre d’étudiants parvenant à se faire exempter et c’était aussi un peu une armée de l’ancien régime plus que l’armée de la nation). La permission d’ouvrir des écoles de toute confession, voire de toutes obédiences et même l’autorisation de ne pas scolariser son enfant au prétexte d’une instruction à domicile est aussi une manière de conforter l’entre soi. La politique de la ville qui tend à créer des quartiers socialement, voire « ethniquement » homogènes, entraine par exemple à Marseille qu’un collège public comme Marie Laurencin accueille 100 % d’élèves mahorais.

Les politiques coloniales allaient souvent en ce sens : séparer les gens en fonction de leur ethnie supposée. Le paroxysme fut atteint en Afrique du Sud avec le « développement séparé » théorisé par des blancs qui n’étaient pas du tout « universalistes » et la création des bantoustans.
L’universaliste des Lumières est aujourd’hui bien battu en brèche : les réseaux sociaux, qui filtrent les gens qui pensent comme vous, poussent aussi à l’entre-soi.

Les solutions sont connues : des quartiers hétérogènes, de grands établissements scolaires, des lieux de rencontre comme de grandes médiathèques ou MJC et des transports en commun permettant de sortir facilement de son quartier pour permettre une vie sociale multiple. Mais si les solutions sont connues, elles ne sont pas forcément souhaitées par ceux qui vivent dans leurs quartiers fermés et ceux qui pensent que certaines catégories de personnes ne sont pas solubles dans « leur » nation.

Alors, certes, il faut aussi gérer les urgences mais tant qu’un vrai travail de fond ne sera pas entrepris, on risque d’aller vers plus de communautarisme et d’exclusion.